La creatividad humana tiene dos caras y aplicada a la maldad puede llevarla hasta extremos que cuesta imaginar. La crueldad y el sadismo serían impensables en otras especies. Y siempre comienzan por deshumanizar al otro porque ni el más psicópata de los psicópatas aguantaría torturar a alguien a quien verdaderamente considerara su semejante. Sería un boomerang que acabaría por destruirle! En 1977 Abraham era un muchacho de quince años insertado en una familia evangélica de creencias firmes y prácticas robustas. Cuando la guardia somocista empezó a sentir que podía perder el control de Nicaragua se decidió a contratar militares de otros países que podían aplicar el terror sin peligro de que aflojaran por consideraciones de cercanía familiar o territorial. Así, sin vínculos, era más fácil despojar de humanidad al enemigo y convertirlo en un monstruo que justificase, a su vez, las monstruosidades ejercidas sobre él. Abraham tuvo la mala suerte de llamarse como el alias de un com

  Representante de la comisión de derechos humanos: Creo que la propuesta de la comandante Itxen es un razonable punto de partida. Todos los que estamos acá sabemos que el problema de fondo es la pobreza y la incultura. Existen formas pacíficas de luchar contra eso si se respetan unas reglas del juego básicas. Basta con presentar opciones claras y dejar elegir libremente. Con el tiempo y elevando el nivel económico y educativo se irá llegando a la opción más favorable. Quién no quiera reconocer esto solo está interesado en defender a toda costa sus privilegios. Representante de la ONU: Todo eso está muy bien pero creo necesario decir, en nombre de la organización que represento, que nosotros no apoyaremos nunca un acuerdo que ponga en duda la legitimidad de un gobierno constitucional ni siente peligrosos precedentes respecto a la existencia de dos ejércitos en un país…ni siquiera temporalmente. Mi obligación es velar porque se respete el derecho internacional y considero una irrespo

  Ambientación : Mesa “moderna” con tres sillas a cada lado y una en la presidencia. Delante de cada silla y en la mesa figura el cartel que identifica al personaje y una carpeta. Luz eléctrica al frente de la masía que representa una casa de campo Personajes : Obispo (el mismo actor que hacía de cura en escenas anteriores ahora con una banda indicativa de su “nivel”) en la presidencia A un lado de la mesa: General (el mismo actor que hacía de capitán con vestuario de general “moderno”) Ministro (el mismo actor que hacía de bachiller en la primera escena con traje y corbata) Representante de la ONU (actor “nuevo” con traje y corbata) Al otro lado de la mesa: Comandante guerrillero Ilom (el mismo actor que hacía de Gaspar Ilom, sin máscara y con uniforme guerrilero) Comandante guerrillero Itxen (el mismo actor que hacía de Itxen sin máscara y con uniforme guerrilero) Representante de la comisión de derechos humanos   Diálogos : (El Obispo se levanta y dice:)

  Ambientación : La misma de la escena anterior. Se tienen preparados los instrumentos y la música indígena así como el barril de vino y los fuegos   Personajes : Capitán (con atuendo guerrero del siglo XVI) Hidalgo (como en la primera escena pero con espada) Alférez artillero (con una pica para prender fuego) Cura (como en la primera escena y con una biblia) Tropa castellana (con arcabuces) Calpulli, Gaspar Ilom, Itxen y el consejo indígena (como en la escena anterior) Otros indígenas (con pinturas de guerra y en proporción de 4 o 5 a 1 en relación a la tropa castellana) Diálogos y acción :   (…sonando la maldición de Malinche…se   aproxima el grupo de conquistadores al consejo indígena. El resto de indígenas se aproximan por detrás como queriendo proteger a su consejo) Capitán:- Hemos sabido, respetado rey, que os halláis   en dificultad frente a un vuestro enemigo muy superior en hombres y armas. Os ofrecemos una alianza. Juntos podemos derrotarles. Como prueba